Long live my country.. Written by. Muhammad Fakhry.. عاشت بلادي بقلم. محمد فخري

عاشت بلادي 

رمز الصمود عاشت بلادي ابيا و حره 

ااااه يا بلادي يا مهد الحضاره

ااااه يا بلادي يا اصل التاريخ 

يوم بعد يوم حبك يزيد يا ارض الكنانه 

و مهد للديانه 

ااااه يا بلادي يا ماضي و حاضر 

هرم خوفو و خفرع جدودي و عن خامون اثاره بتحكي حكاوي كتير 

اه يا مصر 🇪🇬 يا ام البلاد ربك حباكي 

في كتابه المجيد و قال عليكي ادخلوها امنين 

ااه يا مصر يا ماضي و حاضر فيكي زويل و جراح القلوب بأسمك يناظر 

اه يا بلادي يا ارض العروبه  عيسى و موسي داسو ترابك 

و المصطفي دعا لولادك 

اه يا بلادي يا ارض الجمال 

محمد فخري الشهير ب سالم كابو

Long live my country, the symbol of steadfastness. Long live my country, proud and free. Aah, my country, the cradle of civilization. Aah, my country, the origin of history. Day after day, your love increases, oh land of glory and the cradle of religion. Aah, my country, past and present. The pyramid of Khufu and Khafre, my grandfathers, and about Khamun, ruins that tell stories. Oh, Egypt, mother of the country, your Lord has engraved you in His glorious book and said to you, “Enter it in safety.” Oh, Egypt, past and present, in you, the wounds of hearts are in your name. Oh, my country, the land of Arabism. Jesus and Moses trampled your soil, and the Chosen One called for your children. Oh, my country. The land of beauty, Mohamed Fakhry, known as Salem Kabo 

♕♕♕♕♕♕♕♕♕♕♕

.. An article...by the poet and writer Laila Hussein... مقال.. للشاعرة والكاتبة.. ليلي حسين.

ان الله سبحانه وتعالى  خلق الإنسان والحيوان والطيور كلا منهم له احساسة بالفطرة الإنسان أو الانثي تعرف متي تلد العصفور يعرف متي يلد ويجهز عشة لاستقبال مولودة وهي البيضة وده ينطبق على كل الطيور.

الحيوان يعرف متي سيلد مثل الكلبه القطه  كلاهما يستعد للولادة ويجهز مكان الذي يلد فيه .

ويالمثل باقي الكائنات حتي البحرية .

اذا الله خلقنا جميعا علي الفطرة ولكل حسب نوعه.

الشاعرة والكاتبة ليلى حسين

God Almighty created man, animals, and birds, each of them has an innate sense. The human or female knows when a bird will give birth, knows when it will give birth, and prepares a nest to receive a newborn, which is the egg, and this applies to all birds. An animal knows when it will give birth, like a dog and a cat. They both prepare for birth and prepare the place in which they will give birth. The same goes for other creatures, even marine ones. So God created us all according to nature and each according to its kind. Poet and writer Laila Hussein 

♕♕♕♕♕♕♕♕♕♕♕

.. She came to ask me about the poet. Abdel Fattah Gharib. جاءت لتسألني للشاعر.. عبد الفتاح غريب..

جأت لتسألني.  

ولت على القلب السنين  وبصمت من حنين جأت لتسل الوتين أما زلت على عهد الحنين لجنتي أم أن خطى الزمان قد طوت بالنسيان طيفي ونجوتي .أجبني يا من دمت فوق درب الحياة

أسمي وكنيتي 

كنت أراك قضاء فوق الجبين  يحمل نصيبي وقسمتي فلعبت بنا الأيام فصرت أضغاث أحلام بين منامي وصحوتي فدعوت ربي ألا اقوم من ثباتي وغفوتي حتى تظل باليقين صبرا يمحو أنيني وزلتي 

كم خاب ظني بأمال كانت ملاذي ونشوتي ملكتني وجوارحي وهواك بات علتي والصبر والسلوان صار  يبدد بسمتي والدمع

والحرمان أضحى يوهن شدتي  أرديت مني القلب بلا أي ذنب 

وتاهت حيلتي

لا تسألين مليكتي فالدهر دونك بات يجدد بالحنايا غربتي  والأنس بعدك دام يحرقني ويشعل أنيني ووحدتي وغابت الأحلام من على درب التلاقي صغيرتي  فنسيت نفسي بين أهاتي ولوعتي

عرفت هواك محال المنال فكنت رحائي بالحياة ودعوتي وقلبي كما الأسير مقيد بنبض فقير ليأسي وسلوتي فشدوت

والأيام لحن انغام أنيني وشقوتي حتى ولت كل امال اللقاء لتردي دنيتي

أبحرت في بحر عيناك حتى تحطمت بين أمواج  جمر  الفراق سفينتي وتاه عقلي بعد اليقين  على درب وهم الحنين  حتى تلاشت حكمتي  وبنيت أوهامي  في كهف أيامي حتى أواري نبضي وسكرتي 

عز نبضك للقاء فسلبت مني التمني لنبضتي وهانت عليك مدامعي كالنار تحرق مهجتي وبزيف عهدا للتلاقي زرعت وهم بخافقي  فحصدت منك زلٱ قبل حرمان دام يسكن فوق كتمان حنيني ولهفتي

عبدالفتاح غريب

She came to ask me. The years have passed in the heart, and in silence of nostalgia, they have come to haunt the hearts. Are you still in the era of nostalgia, my paradise, or have the steps of time forgotten my specter and my salvation? Answer me, O you who have longed on the path of life, my name and my nickname. I saw you as a judgment on the forehead carrying my share and my share. So the days played with us, and I became a pipe dream among people. My sleep and my awakening, so I prayed to my Lord not to rise from my steadfastness and my slumber so that you would remain with certainty. Patience erases my groans and slips. How disappointed I was with hopes that were my refuge and my ecstasy possessed me and my wounds. Your passion has become my ailment. Patience and solace have begun to dissipate my smile. Tears and deprivation have begun to weaken my distress. You have stripped me of the heart without any sin and my tricks have become lost. Do not ask my queen for eternity. Without you, my estrangement has been renewed with longings, and humanity after you has continued to burn me and ignite my groaning and loneliness, and dreams have vanished on the path of meeting, my child, so I have forgotten myself between my groans and my agony. I knew your love is unattainable, so you have been my joy in life and my calling, and my heart is like a prisoner chained to a poor pulse for my despair and my serenity, so I chanted and the days are the melody of the melodies of my groaning and misery until all hopes are gone. The meeting to return my world. I sailed in the sea of ​​your eyes until my ship was destroyed among the waves of the embers of separation. My mind was lost after certainty on the path of the illusion of nostalgia until my wisdom vanished and I built my delusions in the cave of my days until I concealed my pulse and my intoxication. The glory of your pulse to meet, so you took away from me the wish for my pulse, and my tears fell upon you like fire, burning my joy and the falseness of a covenant to meet. I planted an illusion in my mind, and I reaped a mistake from you before lasting deprivation. It resides above the concealment of my nostalgia and longing. Abdel Fattah Ghareeb 

♕♕♕♕♕♕♕♕♕♕♕♕♕♕♕♕

.. I declared my disobedience... to the poet. Karima Abdel Wahab.. . اعلنت عصياني للشاعرة.. كريمة عبدالوهاب

أعلنت عصياني

كنت صبورة معك 

تحملت غضبك 

أخطائك .....

تمردك علي كل 

صغيرة وكبيرة 

تغافلت عن خصالك 

السيئة..... 

عزلت ذاتي وأعتزلتك 

لكي أحمي ذاتي منك 

لكن نفذ صبري وحلمي

عليك..... 

كفي ظلم وإستبداد 

لقد أعلنت العصيان 

لن أخضع لإيذائك 

سوف أتمرد علي 

خصالك..... 

وأكسر شوكتك 

إن كنت صمت 

فهذا لم يعني 

إني قبلت..... 

لن أرضخ لك بعد 

تماديت في طغيانك 

أنا إمرأة حرة أبية 

لم أكن بجارية 

لكن نفذ رصيدك 

عندي.....

لا تتوقع مني 

تحملك وهذيانك 

بقلمي كريمة عبدالوهاب

I declared my disobedience. I was patient with you. I tolerated your anger. Your mistakes....your rebellion against every big and small thing. I overlooked your bad qualities. I will not submit to your harm. I will rebel against your qualities... and break your strength. If you remain silent, this does not mean that I accepted..... I will not submit to you after you persisted in your tyranny. I am a free and proud woman. I was not a slave, but your credit with me has run out.... Do not expect me to tolerate you and your delirium with my writing, Karima Abdel Wahab 

♕♕♕♕♕♕♕♕♕♕♕♕♕♕♕♕

.The world of wonder... for the poet. Khaled Cromel.... دنيا العجب. للشاعر. خالد كرومل..

،،،،،،،،،،، دنيا العجب،،،،،،،،،،، 

اغنيه

عامي/بقلم خالد كرومل ثابت 

يا دنيا فيكي العجب

يا دنيا إيه السبب 

قليل الأصل بان

وضاع خلاص الأدب

وعرفت دنيا العجب

فيها الأصيل مظلوم

والحر مات وانشطب

خلاص بقى مرحوم

يا دنيا إيه الدور

لكل عاشق دور

بصيت انا للعالي

قلتلي بلاش غرور

ياما عدت عدت عدت

عليا عليا هموووم

وسنين طويلة مرت

مرت بهواها سموووم

وشربت فيكي الكاس

وانا الدمع كاساني

الفرح مالي الكون

ذود عليا احزاني 

يادنيا مالك ومالي

يادنيا سيبيني ف حالي

يا دنيا قلبي انجرح

وراح ف الهوى مالي

كلمات خالد كرومل ثابت،،،،،،،،،،، دنيا العجب،،،،،،،،،،، 

اغنيه

عامي/بقلم خالد كرومل ثابت 

يا دنيا فيكي العجب

يا دنيا إيه السبب 

قليل الأصل بان

وضاع خلاص الأدب

وعرفت دنيا العجب

فيها الأصيل مظلوم

والحر مات وانشطب

خلاص بقى مرحوم

يا دنيا إيه الدور

لكل عاشق دور

بصيت انا للعالي

قلتلي بلاش غرور

ياما عدت عدت عدت

عليا عليا هموووم

وسنين طويلة مرت

مرت بهواها سموووم

وشربت فيكي الكاس

وانا الدمع كاساني

الفرح مالي الكون

ذود عليا احزاني 

يادنيا مالك ومالي

يادنيا سيبيني ف حالي

يا دنيا قلبي انجرح

وراح ف الهوى مالي

كلمات خالد كرومل ثابت

,,,,,,,,,,, The World of Wonder,,,,,,,,,,, A colloquial song/written by Khaled Krummel Thabet, O world, you have wonders, O world, what is the reason? It is of little origin that the salvation of literature has been lost and the world of wonder has become known in it. Oppressed and the heat is dead and gone. That's it. He's gone. Oh world. What role does every lover have a role? I looked up. You told me no arrogance. When I came back, you came back on me. Worries and long years have passed. Poison has passed through my air. I drank the cup in you, and I am filled with tears. Joy is my money. The universe is the source of my sorrows, oh world. What's wrong with you and what's wrong with me, oh world, leave me alone. My life, my world, my heart is hurt and my passion is gone. Words by Khaled Krummel Thabet, What is the simple reason why the salvation of literature has been lost and I have come to know the world of wonder in which the original is oppressed and the free is dead and extinguished. That's it. He is dead. Oh what a world, what is the role of every lover? I looked at the high and you said to me, "No arrogance." When I came back, I came back, I was high with worries, and long years passed. Poisons passed through my air and I drank the cup in you. And I am covered in tears with joy, my money is the universe, my sorrows, oh world, what is yours and my money, oh world, leave me alone, oh world, my heart is hurt and gone in love, my money. Words by Khaled Krummel Thabet  

♕♕♕♕♕♕♕♕♕♕♕

.. Forgotten.. Written by.. the Arab poet. Haitham Mohamed Abdel-Al.. منسيين.. بقلم شاعر العرب.. هيثم محمد عبد العال..

منسيين

...... 

مش زعلانين 

بس يصعب علينا

نبقى شايلينكم سنين

ولما نحتاجكم فى يوم

ما نلاقيكم 

كإنكم مش موجودين

مش مكسوفين

نبقى السند ليكم 

وعيله لما هتنادوا 

تلاقونا وأما نحتاجكوا

تسيبونا 

يبقى إيه 

اللى غاصبنا 

نتعب ولا نتحمل مهانه

ولو على الشهامه 

إحنا أصلها

وإنتم يادوب

 صوره وقواله

فما تزعلوش

 ما تمسلوش

إحنا هارشين 

الوشوش

فأستحاله ننسى ناس

إحتاجنا ليهم وبإمانه

ردوا لينا إحتياجنا

ليهم بالإهانه وبعدانا

ناس نواقص

 ما مفهمش خالص

ذرة رجوله خالصه خالص

....... 

بقلمى 

#شاعرالعرب 

هيثم محمد عبدالعال

Forgotten...... We are not sad, but it is difficult for us to carry you around for years, and when we need you one day we meet you as if you do not exist, we are not in the dark. We remain your support and family. When you call to find us, and when we need you to leave us, then what is it that usurped us? We get tired and cannot bear humiliation, even if it is chivalry. We are the origin of it and you are. Oh my friend, his picture and his saying, so don't be sad, don't touch us, we are all scratching, so it is impossible for us to forget people we needed, and with honesty, they returned our need for them with insults, and after us, there are deficient people who do not understand a shred of pure, pure manhood....... With my pen #Arab Poet Haitham Mohamed Abdel-Al 

♕♕♕♕♕♕♕♕♕♕♕♕♕♕♕♕

.. The silent violence between spouses.. Written by.. Legal advisor.. Nawal Al-Jarrah.. العنف الصامت بين الزوجين بقلم الحقوقيه المستشاره. نوال الجراح.

مقالة................ العنف الصامت بين الزوجين  

كثير من الناس يعتقد ان تقصير او ظلم الزوج لزوجته  هو ما ظهر للعيان وكان له اثر ظاهر امام المجتمع من ضرب او سب او شتم او عدم الانفاق عليها، لكن الحقيقة غير ذلك ،فالله تعالى يحاسب على النية لانها اساس التعامل بين البشر ومحاسبين على افعالنا وحسب نوايانا ، فكل تعامل بين الازواج  له نوايا قد تكون سيئة او طيبة،وكل نية سوء يظمر بها احد الاطراف اذى للاخر  هو محاسب عليه امام الله، قد يلجا الزوج الى العنف الصامت لايقاع الاذى بزوجته او اجبارها على امر هو ليس بحق له  مثل تنازلها عن حقوقها مقابل الطلاق او الاستيلاء على راتبها او املاكها او السكوت على تصرفاته الغير سوية وتقصيره بواجباته الاسرية فيلجا الى العنف الصامت كالاستهزاء او التحقير ولو بالاشارة وحركات الجسد  او التجاهل والصمت العقابي او الغياب المستمر ولساعات طويلة عن بيت الزوجية دون وجه حق  او التقصير معها بحقوقها الزوجية التي شرعها الله في كتابه الكريم  والقانون الوضعي وطرق اخرى كثيرة يلجا لها الزوج لتدمير نفسية زوجته  وفي نفس الوقت يظهر امام الاخرين وكانه زوج سوي يقوم بواجبه على اكمل وجه حتى امام الاهل والاقارب يظهر بمظهر الزوج الصالح السويّ غير المقصر، مما يدفع الزوجة اذا ما تذمرت واشتكت الى اتهامها هي بالتقصير او عدم الرضا لان مايظهر للجميع مخالف لما هو حقيقي على ارض الواقع،

لذا فالعنف الصامت اشد الما من العنف الجسدي واللفظي لان اثره السام اعمق في النفس مما يسبب في اعراض وامراض نفسية وبالتالي جسدية ايضا، 

على كل زوجة الا ترضخ لهذا الاسلوب المهين والسلبي في التعامل وتتحدث بكل وضوح وصراحة وبأسلوب اللّين الجميل  للمقابل عن رفضها ومعرفة اسباب سلوكه هذا للوصول الى حل ومعالجة لاي مشكلة بينهما للعيش باسلوب يرضي الطرفين،وان لم يحدث تغيير تلجأ الى طرف ثالث يتصف بالحكمة والراي السديد والخبرة في الاصلاح كي يقوم بدوره في تفهم الامر وابداء النصح والحلول الواجب اتباعها او اللجوء الى مختص أُسري او نفسي لمعالجة هذا الخلل في العلاقة واصلاح مايمكن اصلاحه، لان الحياة الزوجية ليس مايظهر للعيان فقط من حياة مادية من طعام وخروج ونفقة بل حياة شاملة روحية ونفسية، من نفس سليمة مطمئنة  تستطيع ان تحيا كل يوم بهدوء وراحة بال وروح جميلة خيّرة محبة لنفسها وللآخر حتى تستمر الحياة الزوجية بصورة صحيحة صحية وناجحة.

بقلم الحقوقية المستشار نوال الجراح

Article................ Silent violence between spouses. Many people believe that the husband’s negligence or injustice towards his wife is what is clearly visible and has a visible impact in front of society, such as beating, cursing, cursing, or not spending money. However, the truth is different from that. God Almighty is held accountable based on intention because it is the basis of dealings between humans, and we are held accountable for our actions and according to our intentions. Every interaction between spouses has intentions that may be bad or good, and every bad intention with which one party harbors harm to the other is held accountable before God. The husband may resort to silent violence to inflict harm on his wife or force her to do something that is not his right, such as her giving up her rights in exchange for divorce, seizing her salary or property, or remaining silent about his inappropriate behavior and neglect of his family duties. He resorts to silent violence, such as mockery or belittlement, even with gestures and body movements. Ignoring and punishing silence, or continuous absence for long hours from the marital home without right, or neglecting her marital rights that God has legislated in His Holy Book, positive law, and many other methods that the husband resorts to to destroy his wife’s psychology, while at the same time appearing in front of others as if he is a normal husband who performs his duty perfectly. Even in front of family and relatives, he appears as a good, upright husband who is not negligent, which prompts the wife, if she complains, to accuse her of negligence or dissatisfaction because what appears to everyone is contrary to what is real on the ground. Therefore, silent violence is more painful than physical and verbal violence because its toxic effect is deeper. In the soul, which causes psychological symptoms and diseases, and therefore physical as well. Every wife must not submit to this humiliating and negative method of dealing and speak with all clarity, frankness and in a nice, gentle manner to the interviewer about her rejection and find out the reasons for his behavior in order to reach a solution and address any problem between them to live in a way that satisfies both parties, and to No change has occurred. You resort to a third party characterized by wisdom, good opinion, and experience in reform in order to play its role in understanding the matter and providing advice and solutions that must be followed, or resort to a family or psychological specialist to address this imbalance in the relationship and fix what can be fixed, because marital life is not only what appears to the eye in life. Material, such as food, going out, and expenses, but rather a comprehensive spiritual and psychological life, from a healthy and reassured soul that can live every day with calm, peace of mind, and a beautiful, good soul that loves itself and the other, so that marital life continues in a healthy, healthy, and successful manner. Written by legal advisor Nawal Al-Jarrah 

♕♕♕♕♕♕♕♕♕♕♕